Au Pérou, un médecin communique avec les plantes pour sauver

Au Pérou, un médecin communique avec les plantes pour sauver les drogués




Dans
la forêt amazonienne du Pérou, une des régions au monde où se cultive
le plus de coca, un médecin avec son équipe de chamanes et thérapeutes,
luttent pour sauver les drogués, utilisant la puissance hallucinogène
et psychotrope de l' ayahuasca , une liane mystérieuse et redoutée.
Ancien
de Médecins sans frontières (MSF), le docteur Jacques Mabit a exercé au
Pérou de 1980 à 1983 avant d'y ouvrir en 1992 à Tarapoto (800 kms au
nord-est de Lima), le centre de Takiwasi (la maison qui chante) destiné
à soigner une quarantaine de toxicomanes par an.
S'inspirant
des pratiques des chamanes et guérisseurs d'Amazonie, le praticien
français assure suivre l'enseignement de l'esprit des plantes avec
lesquelles, dit-il, il peut communiquer.
Les
toxicomanes, la plupart péruviens et sans le sou mais aussi européens,
ont déjà tenté de s'affranchir de la drogue, le plus souvent de la pâte
de base de cocaïne (PBC). Ils vont vivre neuf mois à Takiwasi à la
lisière de Tarapoto, petit village isolé.
"Pour
quinze ans de consommation (de drogue), neuf mois de traitement, c'est
court", constate le médecin des plantes, dans un entretien à l'AFP,
tout en revendiquant un taux de réussite approchant les 70%. Si ce
traitement peu rationnel coûte 750 dollars par mois, certains drogués
impécunieux mais motivés sont pris en charge gratuitement.
Un
régime des plus stricts attend les drogués: diète drastique, purges
répétées, sauna et massage. "On arrive à pallier le manque avec des
plantes médicinales, les patients sont surpris de ne pas le ressentir"
remarque-t-il.
Ensuite, après un régime sans sel, ils affronteront l'ayahuasca, la "plante maîtresse" qui peut rendre fou.
Une
nuit, en pleine forêt, le patient avalera le breuvage sacré, bercé par
le chant lancinant du chamane. Durant les neuf mois de traitement le
toxicomane prendra 25 fois ce "sérum de vérité", émanation, selon les
guérisseurs, des esprits de la forêt. La force hallucinogène de
l'ayahuasca, les poussera à visualiser leur vie et chaque souvenir
douloureux sera expulsé.
"Si tu as vomi, c'est
que tu as touché en toi un noeud important" indique le docteur: "Ils
vomissent leur peur, leur orgueil, leur colère, c'est une angoisse
qu'ils sortent avec intensité".
Pour le
docteur des plantes, l'ayahuaca ne va pas créer de dépendance, et si
elle est redoutée c'est qu'elle peut servir à jeter des sorts. "je suis
défenseur d'un certain usage de l'ayahuasca (...) quand c'est bien
utilisé et si on est motivé, c'est un instrument d'exploration
extraordinaire".
Poursuivi en France il y a
quelques années pour dérive sectaire et escroquerie, le médecin
controversé assure avoir obtenu un non-lieu.
Le
docteur des plantes organise aussi autour de l'ayahusca des séminaires
de quelques jours. "Là, ce ne sont pas des toxicomanes mais des gens
qui viennent pour des questions personnelles, existentielles ou
psychologiques". Avec cette plante hallucinogène ils voient défiler
leur imaginaire, leurs rêves et leurs fantasmes.
Parfois,
il y a une séssion à thème comme celle sur "Chamanisme et
christianisme" suivi par le père Yves Hardel. "C'est très fort comme
rencontre, on sent la lutte avec les puissances du mal", confie cet
ancien prêtre marin de Dunkerque, qui officie aujourd'hui dans une
paroisse déshéritée de l'altiplano.
Certains
guérisseurs ont senti le filon et les tours operator d'Iquitos
proposent aux touristes pour 200 dollars des séances d' "ayahuasca
light" aux visions garanties.
Des chamanes
organisent des séjours confortable à 3.000 euros, avec prise
d'ayahuasca pour régler les problèmes avec "papa, maman" ou résoudre un
différent conjugal.